Из забвения — к возрождению

На тотемской земле возвращают из небытия утраченные духовные святыни

В округе набирает обороты уникальная инициатива «Живоносный источник: традиции и промыслы тотемской земли», уже пятый раз победившей в конкурсе Фонда президентских грантов. Её главная миссия — восстановить невидимую, но такую важную нить, связывающую поколения, вернуть из небытия утраченные святыни и духовные ориентиры.

Особое внимание приковано к Заречью — локации, где когда-то величественно стояла Богородская церковь. Обитель, заложенная ещё по царскому указу в 1646 году и торжественно освящённая спустя полтора века, была посвящена чудотворному образу Божией Матери «Утоли моя печали». Столетиями её колокольный звон собирал прихожан, но в годы лихолетья храм постигла печальная участь: строение разрушили, а камни разобрали. Со временем бывший погост превратился в заброшенный некрополь без ограды и памятных знаков.

Однако забвение отступает. Уже в июле этого года появится Поклонный Крест — первый шаг к возрождению обители. Изготовление знака доверили местному мастеру Александру Лукину. Резное изделие из дерева выполнено в лучших канонах православного зодчества. Каждая деталь пронизана глубоким уважением к предкам, которые молились в этом месте триста лет назад.

Параллельно кипит работа по обустройству прилегающего участка. Уже отпечатан информационный стенд, а в ближайшие дни волонтёры расчистят заросли, высадят декоративные кустарники и установят памятную стелу. Примечательно, что именно через этот исторический перекрёсток, согласно сохранившимся сведениям, пролегал путь первой супруги Петра Великого — Евдокии Фёдоровны Лопухиной. Новая надпись на стеле увековечит этот любопытный факт биографии царственной особы.

Не остаётся в стороне и село Леваш. В рамках грантовой программы здесь состоялась экспедиция под символичным названием «Маршрут нашей памяти».

Особое внимание было уделено двум ключевым направлениям. Во-первых, определены зоны для высадки декоративных кустарников. Зелёные насаждения призваны не только придать месту ухоженный, эстетичный вид, но и создать особую атмосферу тишины и благоговения, подобающую святому месту.

Во-вторых, выбрано оптимальное место для установки информационного стенда. Как отметили организаторы, он станет важным просветительским элементом: подробно расскажет гостям и паломникам о жизненном пути и подвиге священномученика Виктора Усова, чья судьба неразрывно связана с историей храма Рождества Пресвятой Богородицы.

Этот выезд стал важным этапом в кропотливой работе по сохранению исторической памяти и духовного наследия тотемской земли. Как подчёркивают инициаторы проекта, благоустройство — это не просто посадка растений или установка стендов, а способ отдать дань уважения предкам и передать память будущим поколениям.

Организаторы инициативы выражают искреннюю признательность всем, кто уже включился в работу и помогает воплощать задуманное в жизнь. Впереди — реализация намеченных планов, и каждый желающий ещё может внести свой вклад в общее доброе дело.

Священномученик Виктор Усов родился 19 марта 1876 года во Всехсвятском (Орловском) погосте Устюжского уезда Вологодской губернии в семье диакона Симеона Усова. Все дети Симеона Васильевича воспитывались в твёрдой православной вере: сыновья окончили Духовную семинарию и стали священниками, а дочь Вера прожила 76 лет и до самой смерти в 1957 году оставалась истинно православной рабой Божией (отец Виктор на фотографии в нагрудном кресте священника).

После окончания Вологодской духовной семинарии Виктор Семенович женился и был рукоположен во иерея, служил в Троицкой церкви в селе Вознесенском (Вохма); в 1916 году отец Виктор ещё служил в Успенской Подольской церкви. В 1917 году награждён скуфьей.

После революции он был переведён в Богородице-Рождественскую церковь в селе Леваш Тотемского уезда, где служил до мая 1935 года.

Отец Виктор вёл активную проповедническую и пастырскую деятельность, которую не прекратил и в годы гонений.

13 мая 1935 года Виктор Усов был вызван на допрос и обвинён в «контрреволюционной работе» среди населения. Виновным себя он не признал. В тот же день уполномоченный Тотемского отдела НКВД выписал постановление на принятие дела к производству, в котором сообщалось, что «контрреволюционные действия» священника выразились «в срывании революционных лозунгов, находящихся в квартирах граждан села Леваш Нижнепеченгского сельсовета, внушении школьникам не писать революционных лозунгов, а имеющиеся в квартирах убрать и заменить их антисоветскими с религиозной наклонностью» (основанием для обвинения был совет, данный отцом Виктором девочке села Леваш: заменить висевший у неё дома плакат «Попы - враги рабочих и крестьян!» на надпись: «Где совет - тут и свет, где любовь - тут и Бог»). Священник был арестован и заключён в тюрьму в Тотьме. На допросах он отказался назвать имена «единомышленников» и родственников (4 брата отца Виктора служили священниками).

9 июня следствие было закончено. Отца Виктора обвинили в «контрреволюционной пропаганде», а также в том, что он вовлекал учеников школы в отправление религиозных обрядов (школьники во время крестных ходов носили иконы).

На заседании специальной коллегии Северного краевого суда 11 сентября 1935 года отец Виктор подтвердил, что посещал дома, где были школьники, и наставлял детей в вере, советовал обращавшимся к нему крестьянам не вступать в колхозы; все другие обвинения он отверг.

Священник был обвинён в контрреволюционной деятельности по статье 58–10 ч. 1 УК РСФСР и приговорен к 5 годам заключения в ИТЛ.

С 14 мая по 8 октября 1935 года, во время следствия, суда и до отправки в лагерь, отец Виктор находился в тотемской тюрьме. На допросах никаких фамилий не назвал, даже братьев, указав лишь, что он «одинокий». В 1935 году умерла его жена, детей у них не было. На момент ареста он был одиноким и «лишенцем».

8 октября 1935 года был этапирован в Вологду для отправки в лагерь НКВД. Отбывал наказание в Сокольском ИТЛ НКВД. Находился там с октября 1935 по 19 января 1937 года. Там на реке Сухоне заключённые доставали брёвна из воды и связывали их в плоты, затем сплавляли их по северным рекам для строительства Беломоро-Балтийского канала в условиях холода и голода.

19 января 1937 года священник Виктор Семенович скончался в лагере, погребен в безвестной могиле на территории Сокольского ИТЛ.

17 апреля 1992 года был реабилитирован Прокуратурой Вологодской области по делу о репрессиях 1935 года.

27 декабря 2000 года канонизирован по представлению Вологодской епархии на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, прошедшем 13–16 августа 2000 года. Определение Священного Синода от 27 декабря 2000 года.

Включён в Собор Вологодских святых.

Дни памяти: 8/21 января и в Соборах новомучеников и исповедников Российских и Вологодских святых.

Фото из архива храма Рождества Христова.